Gus-Baha.jpg

Gus Baha: Islam Zaman Nabi Itu Mudah, Tapi ke Sini-sini Kok Dibuat Repot

Diposting pada

Dalam pengajian bersama santri, KH Ahmad Bahauddin Nursalim atau Gus Baha memaparkan sisi praktis Islam, terutama terkait dengan shalat jamaah. Berikut penjelasan lengkap dari Gus Baha:

Islam itu mudah, yuridullah bikumul yusra wa la yuridu bikumul ‘usra.

يريدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ

Artinya: “Allah menginginkan kenyamanan untuk Anda dan tidak ingin masalah untuk Anda.” (Al-Baqarah, ayat 185)

Ada seorang sahabat Nabi yang memimpin shalat terlalu lama. Kemudian ada seorang teman lagi yang sedang mufaraqah (keluar dari jamaah sholat) karena terburu-buru mengurus untanya.

Teman ini mengeluh kepada Nabi Muhammad:
“Ya Rasulallah, saya mengerti Mu’adz, tapi sholatnya terlalu lama. Akhirnya saya menjadi mufaraqah. Kemudian saya ditegur dan dianggap munafik olehnya.”

Mu’adz kemudian ditegur oleh Nabi:
“Jika kamu tidak berdoa terlalu lama, itu akan menghancurkan Islam !! Pada akhirnya, orang tidak suka sholat karena doamu terlalu panjang. ”

Berkat dari hadits ini adalah bahwa para imam sholat sekarang melafalkan seluruh “Qulhu”. Hal ini karena atas dasar hadits Mu’adz ditegur oleh Nabi.

Baca Juga :  Satgas: Siapa Pun yang Buat Rakyat Tak Percaya soal Vaksin, Kita Lawan

Meski Nabi mengkritik Mu’adz, namun ia tidak membaca surat Al-Baqarah, melainkan diganti dengan surat Sabbihisma. Namun, hadits yang tersisa melarang sabbiahisma kecuali Qulhu (Surat Al-Ikhlas).

Dalam hadits ini, Mu’adz terlebih dahulu membaca surat Al-Baqarah di babak pertama, kemudian Al-Maidah di babak kedua.

Akibatnya, yang dilakukan orang saat ini adalah membaca “qulhu” dan raka’at kedua adalah “Inna a’thainakal kautsar”.

Saya (Gus Baha) senang dengan itu. Bagaimanapun, Islam seharusnya tidak menjadi masalah.

Ada cerita tentang seorang teman bernama Abu Barzah. Ia masih hidup pada masa Tabi’in (generasi pengikut sahabat), sebagaimana dijelaskan dalam hadits sahih di kitab Bukhari, diriwayatkan oleh Abu Nu’man.

Suatu ketika ada seorang iqomat, tiba-tiba seekor unta milik teman Abu Barzah dilepasliarkan saat hendak mengambil takbiratul ihram. Melihat untanya kabur, dia tidak melanjutkan takbirnya dan mengejar unta itu.

Ketika kembali ke masjid, temannya mengikat unta di pinggir masjid. Kemudian dia mengikuti shalat sebagai jemaah masbuq. Usai salat, Tabi’in mengomentari sahabat Nabi ini.

انْظُرُوا إِلَى هَذَا الشَّيْخِ تَرَكَ صَلَاتَهُ مِنْ أَجْلِ فَرَسٍ

Baca Juga :  Fatwa Persatuan Ulama Muslim Internasional Wajibkan Boikot Israel Secara Total

“Lihatlah orang tua ini. Jadi dia mencintai dunia. Dia hidup di zaman Nabi, tetapi dia mengutamakan unta daripada takbiratul ihram (shalat).”

Teman Abu Barzah lalu menangis dan berkata:
“Pada masa Nabi tidak apa-apa untuk melakukannya, tetapi pada masa Tabi’in, hal itu menjadi masalah.”

Teman ini menangis karena di zaman Nabi Islam itu mudah. Beberapa merawat unta terlebih dahulu, yang lain melakukan berbagai hal. Tapi di sana-sini Islam sangat mengganggu.

Abu Barzah berkata lagi: “Saya sudah tua, jika setelah kehilangan shalat unta, apa yang akan terjadi ketika saya kembali?”
Sekarang saya bertanya, daripada shalat yang dianggap menghilangkan unta, shalat dianggap masalah. Kemudian keluarga tersebut teringat mengapa doa unta itu hilang. Akhirnya, itu menjadi doa yang “mencurigakan”. Jadi apakah Anda akan senang jika Islam mencurigai shalat?
Bukan seperti itu. Unta-unta itu dicari, baru setelah itu doa dilakukan. Misalnya, Anda tidak punya waktu untuk berkumpul kembali dengan pendeta, Anda berdoa munfarid (diri Anda sendiri). Yang penting doa tidak dicurigai.

Itu sebabnya Nabi pernah memerintahkan seorang teman saat memimpin sholat puasa. Karena ada ibu yang menunggu bayinya menangis. Yang lain punya masalah lain. Jangan biarkan doa dilihat sebagai masalah yang menghilangkan sesuatu.
Namun, berbeda dengan Khawarij. Menurut mereka, shalat harus terkonsentrasi (khusyuk), tidak mengingat apapun kecuali Tuhan, tetapi mereka sendiri juga ingat bahwa sebagian orang tidak serius.

Baca Juga :  Al-Hashd al-Shaabi: Kirkuk Aman Usai AS Angkat Kaki dari Provinsi Itu

Oleh karena itu, Islam adalah yassiru wa la ta’ssiru wa basysyiru wa la tunaffiru (يَسِّرُوا وَلَا تُعَسِّرُوا وَبَشِّرُوا وَلَا تُنَفِّرُوا)
Jangan biarkan agama menjadi gangguan. Kami terus shalat qobliyyah dan bakdiyah, tapi jangan sampai ibadah sunnah mendekati kewajiban.

Begitu dekat dengan paksaan, bisa berbahaya bagi agama. Bahayanya, ketika orang fasik mau salat, mereka tidak salat karena mengira semua orang yang masuk masjid saat salat sunnah wajib salat. (M. Zidni Nafi ‘)

Sumber: https://iqra.id/gus-baha-islam-zaman-nabi-itu- Easy-but-here-here-how-to-make-repot-233629 /

(Warta Batavia)

link sumber

Tinggalkan Balasan

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Ruas yang wajib ditandai *