kel.jpg

Terorisme Karena Konten Medsos? | The Truly Islam

Diposting pada
Ilustrasi kelompok teroris di media sosial (foto: bengkuluinteraktif.com)

Mruput pada pagi hari pukul 05.30 diundang untuk siaran langsung di Metro Pagi di Prime Time untuk ditanyai mengenai kaitan antara aksi terorisme yang dilakukan oleh anak muda yang menurut berbagai pernyataan disebabkan oleh konten media sosial.
Itu benar?

Meski media sosial berperan, namun media sosial bukanlah akar masalahnya. Buletin ISIS dapat diakses secara terbuka, begitu pula video pemenggalan kepala dan konten pembuatan bom yang dulu ada di Youtube sebagai bagian dari propaganda, kini telah diteruskan ke grup Telegram. Film Noor Huda Ismail, Jihad Selfie, menggambarkan siswa yang termotivasi oleh maskulinitas untuk secara intensif melihat konten dan jaringan yang dipraktikkan dan kekerasan melalui Facebook.

Namun, hanya menyebutkan media sosial sebagai penyebab akan memungkinkan kita untuk menyederhanakan masalah secara berlebihan dan gagal untuk mengatasi akar penyebabnya. Media sosial adalah pemicu dan media propaganda, tetapi bukan akar masalahnya.

Perjalanan seseorang menuju fase pendukung aksi teror merupakan sesuatu yang kompleks, yang selalu diawali dengan kebosanan dalam hidupnya.

Saya telah memberikan tiga contoh.

1. Seorang pemuda yang ayahnya gantung diri karena hutang, kemudian ibunya meninggalkannya selama bertahun-tahun sebagai buruh migran yang cuek dan ternyata kawin lagi. Hidupnya sepi hanya dengan kakek cacat yang tidak punya teman. Pemuda ini kemudian diliputi rasa kesepian saat bertemu dengan seseorang yang membawanya ke sebuah “akting”. Di sana, kekosongan batinnya diisi dengan narasi ketidakadilan yang dilakukan negara yang membuat banyak orang, termasuk dirinya sendiri, mendapat masalah. Proses penyusunan persidangan ini terus menggugah kemarahan, karena di negara lain sedang ditayangkan film dokumenter tentang penyiksaan terhadap umat Islam yang sebenarnya jauh dari konteks pengalaman yang bersangkutan.

Baca Juga :  Khawatir Diserang Yaman, Israel Tempatkan Iron Dome di Selatan Palestina

2. Seorang remaja dari keluarga yang cukup kaya. Akses media sosial yang memadai setiap hari. Dia sangat kritis sehingga dia bertanya-tanya apa yang bisa dia lakukan di masa depan. Namun, seluruh keluarga sibuk. Pertanyaannya dijawab oleh seseorang di media sosial yang mengundangnya untuk mengobrol dalam bahasa Inggris dari negara yang jauh. Ia mengatakan ada tanah indah yang seharusnya ia kunjungi bersama keluarganya karena itu adalah tanah perjanjian dan tidak ada masalah di sana.

Kasus kedua adalah kisah nyata. Remaja itu sebenarnya pergi dengan belasan anggota keluarganya ke Suriah sendirian, hanya untuk menemukan bahwa tanah indah yang digambarkan tidak ada. Mereka tinggal di sawah yang sangat kotor, sulit mengakses air bersih dan diperlakukan dengan sangat tidak hormat. Sampai saat itu saya bisa kembali ke Indonesia.

3. Buruh migran lajang dan kesepian di negara yang jauh. Setiap hari dia menginternalisasi bahwa uang yang dia peroleh adalah ilegal karena pekerjaannya di negara yang tidak setia. Perasaannya juga tersentuh. Ia dijanjikan segera menikah dengan seorang “ustaz” agar bisa menjadi istri sekaligus menebus dosa-dosa yang ada di dalam dirinya. Kasus buruh migran yang terkena ekstremisme berarti target berperan sebagai pemberi dana (dari gaji yang disisihkan), menjadi agen untuk meradikalisasi teman lain, dan menjadi calon “pengantin” yang eksplosif.

Baca Juga :  Guru Besar UIN Yogyakarta: Cuma Ceramah di Gereja Saja Dipermasalahkan!

Mengapa sepertinya kata sandi itu selalu kesepian? Ya benar. Atau “benar”, atau kesepian secara intelektual. Secara intelektual itu hanya membuat seseorang mengomel. Ada seorang teman yang dulunya sangat pandai matematika di sekolah, kini dia dalam kebingungan yang mendalam ketika dihadapkan pada sebuah cerita tentang penerapan kekhalifahan.
Setiap hari dia menceritakan kisah dunia dalam versinya dengan perasaan paling sadar seolah-olah itu yang paling benar, bahkan jika informasi yang dia bagikan itu konyol untuk pengetahuan referensi lain yang lebih luas. Kesendirian dan kesepian intelektualnya dihargai dalam kelompok yang memberinya ilusi sebagai orang penting, pemimpin, dan bagian dari perjuangan global.

Dari tiga kasus sebelumnya, ada beberapa hikmah yang bisa diambil.

Meskipun data tentang intoleransi terhadap ekstremisme berlimpah, kami masih membutuhkan data yang sangat jelas untuk menentukan peringkat.

Misalnya, mereka yang baru-baru ini dalam proses pengungkapan, mereka yang pernah diekspos dan berkepentingan dengan kekerasan, serta mereka yang mendukung dan berpartisipasi secara terbuka dalam menyebarkan aksi teror.

Baca Juga :  Edhy Prabowo Ditangkap, KKP Setop Sementara Ekspor Benur

Selain itu, setiap masalah juga membutuhkan solusi yang berbeda. Seseorang yang teradikalisasi karena masalah ekonomi harus didukung dengan pemberdayaan ekonomi. Seseorang yang teradikalisasi karena putus cinta dan kesepian harus didukung sesuai masalahnya. Sambil terus menjamin narasi kontra-ideologis, hal itu telah terinternalisasi. Inilah sebabnya mengapa bantuan negara dan organisasi masyarakat sipil untuk setiap manusia menjadi rumit. Sementara kelompok ekstrim selalu siap bersama mereka.

Intervensi negara dalam menampilkan eksposur konten kekerasan agama di media sosial paling cocok dalam konteks mendukung produksi konten Islam yang maju dan damai di media digital. Jelas, kerja kelompok / kelompok ekstrim di Facebook di Telegram harus dilanjutkan.

Namun jika yang dimaksud dengan kontrol adalah pembatasan yang sembrono, blokade, dan keluarnya regulasi baru, maka akan berdampak negatif bagi demokrasi.

Kalis Mardiasih

Sumber: https://www.facebook.com/kalis.mardiasih/posts/10218320206268879

(Warta Batavia)

link sumber

Tinggalkan Balasan

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Ruas yang wajib ditandai *